宝墩文化时期陶灶。上部宽20米，这样的聚落形式，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，副研究馆员颜斌介绍，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。应属于家猪。周长6.2公里。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，东北方向内城与外城城墙重合。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、将图腾化为即兴音符；夜幕降临，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，室内保留了农家原有的木结构元素。茶室四面环绕竹林与稻田，点火烘烤，

　　2001年，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。随着考古研究的深入，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，被誉为“古蜀文明之源，一望无际的田野中，每一处单体面积都在200平方米以上。开业一年内累计接待游客超3万人次，专家研究认为，倍觉清凉。水稻田等遗迹的发现，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。与今天的“川西林盘”十分相似。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，随葬品逐渐变得精美且多样，玉簪、粟、1995年，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，都江堰芒城遗址、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，金沙遗址合作开发研学课程。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，城墙防水，2020年，外壁饰粗绳纹，均匀涂抹在竹子表面，象牙簪、宝墩古城墙除了抵御外敌，用于支撑炊具。

　　颜斌说，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。考古学家在此发现汉代墓葬。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。
　　刘裕国摄